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申的造字起源

原始象形字中国最古老的文字都是象形字，“申”也不例外，也是象形字。“申”的古文字像闪电曲折蜿蜒、闪展明灭，是描述闪电曲折的形状。所以“申”最早的本意是：闪电曲折的形状。

申时，旧式记时法，相当于十五点到十七点。上海市的别称。字源解说：“申”是“电”和“神”的本字。申，甲骨文像神秘而令人惊恐的劈雳、朝各个方向开裂的闪电。金文承续甲骨文字形。

申时，旧式记时法，相当于十五点到十七点。上海市的别称。字源解说：造字本义：名词，雨天的闪电。隶书基本承续篆文字形。有的隶书则误将相对的两个“爪” 连写成“曰”，至此“申”的字形面目全非。

造字本义：名词，雨天的闪电。文言版《说文解字》：申，神也。七月，阴气成，体自申束。从臼，自持也。凡申之属皆从申。白话版《说文解字》：申，天神。

申字的基本释义：拼音[shēn]陈述；说明。～明 | ～请 | 三令五～。地支的第九位。申时，旧式记时法，相当于十五点到十七点。上海市的别称。

1、甲骨文造字主要是使用了“六书”造字方法：即象形、指事、会意、形声、转注、假借。象形法象形字当中，也有一些不是直接用来表示具体实物，而是用来表示与实物有关的概念。

2、甲骨文的造字方法有五种：象形、指事、会意、形声和假借。详细论述如下：象形：是最基本的造字方法，也是最原始的造字方法。它的基本原则是对于事物的外形特征进行描绘，用简洁的线条勾勒出事物的形状。

3、甲骨文的造字法有四种：象形、指事、会意、形声、转注、假借等。指事，指事者，视而可识、察而见义，给人以空间方位的感觉。象形，象形者，画成其物、随体诘诎、日月是也。象形有象物、象事、象意三义。

4、甲骨文的造字特点主要是使用了“六书”造字方法：即象形、指事、会意、形声、转注、假借。甲骨文的造字特点对中国汉字的形成和发展具有重要影响，对文化传播和社会发展以及对中国传统书法艺术的影响也极为深远。

5、汉字的造字法有四种：象形、指事、会意、形声，这四种造字法甲骨文都已经具备。

6、鸭、雉、雕(右形而左声)。还有上形下声、下形上声、外形内声、内形外声，难以一一枚举，可见形声字在六种造字法中，占比例最大。④四曰会意，会意者，比类合谊，以见指挥。武、信是也。

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刻在龟甲和兽骨上的叫甲骨文。甲骨文的特点主要有古老性、象形性、多样性、艺术性、实用性、文化价值。古老性：甲骨文是中国历史上最早的成体系的文字之一，记录了商朝时期的大量历史事件和文化信息，具有极高的历史价值。

特点：甲骨文，具有对称、稳定的格局。备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。

甲骨文特点是图画性强、笔画繁多、线条细瘦、笔画多放折等。

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具体如下图：我wǒ（ㄨㄛˇ）自称，自己，亦指自己一方：我们。我见（我自己的看法）。我辈。我侪（我们）。自我。我盈彼竭。喜xǐ 高兴，快乐：欢喜。喜悦。喜讯。喜剧。喜气。喜色。喜幸。

在骨头上直接刻写梁甲骨文。用树脂加骨粉胎制人工合成物，然后将梁甲骨文刻在上面。这个过程至少需要雕塑、书法、雕刻、做旧等几项高超的技艺。

“我爱你汉字”五个字想写全的的话，最古老的文字只能用小篆。甲骨文中只有“我”字。金文中没有“你”字。

甲骨文主要有以下几种传播方法：刻写在兽骨上甲骨文最初是中国商代巫师在猎取的兽骨甲片上，用锐利的刻刀刻写文字，用来记录卜辞、祭祀等事项。这是甲骨文最初的传播媒介。